"Die traditionelle Sexualmoral der Kirche und
die personale Dimension menschlicher Sexualität"

Der Konzilstheologe Josef Ratzinger bezeichnete es als entscheidende Wende des Zweiten Vatikanischen Konzils, dass in der Lehre über Ehe, Familie und Sexualität dem "generativen" ein "personales" Verständnis entgegengetreten ist. Freilich scheint der Anspruch dieses Paradigmenwechsels mit seinen anthropologischen und ethischen Implikationen bis heute nicht umgesetzt worden zu sein, sodass nach fast 50 Jahren die damalige Frage Ratzingers weiterhin aktuell bleibt, ob nämlich "alles beim Alten" geblieben sei bzw. die antiken, leibfeindlichen Deutungsmuster der traditionellen Sexualmoral letztlich doch nicht überwunden worden seien.

Der Brixner Moraltheologe Professor Dr. Martin M. Lintner versucht, ausgehend von natur- und humanwissenschaftlichen Erkenntnissen sowie auf dem Hintergrund einer Anthropologie, die die Bedeutung der Gewissensfreiheit und den Umgang mit der Leiblichkeit für die Identität und das Selbstverständnis des heutigen Menschen anerkennt, ein möglichst umfassendes Verständnis der Sexualität und ihrer multiplen Sinngehalte herauszuarbeiten. Dabei weist er auf das Ungenügen sowohl einer reinen Aktmoral als auch einer vorwiegend normethisch geprägten Sexualethik hin und setzt dem ein ethisches Kompetenzmodell gegenüber, das helfen soll, in der selbstverantworteten Gestaltung der Sexualität zu wachsen und zu reifen. Grundlegend ist die Deutung der Sexualität als "leibliche Sprache" der Liebe, die in ihrer Bandbreite von der erotischen Anziehung bis hin zur festen Entschiedenheit zweier Menschen füreinander den "Schlüssel" darstellt für das rechte Verständnis und die sittliche Beurteilung sexueller Handlungen in einer Beziehung.

Der Referent ist überzeugt, dass die katholische Sexualmoral ein "work in progress" ist, weshalb er weniger definitive Antworten geben, sondern einige grundlegende, offene Fragen benennen sowie "Antwortrichtungen" und nötige Paradigmenwechsel aufzeigen möchte – etwa die Notwendigkeit, die Sexualmoral als Beziehungsethik zu entfalten sowie die Kompetenzen der Eheleute und das persönliche Empfinden und Erleben der Sexualität seitens jener, die eine sexuelle Partnerschaft leben, als Quelle sowohl für ein richtiges Verständnis der Sexualität als auch der sittlichen Einsicht Ernst zu nehmen. Obwohl die kirchliche Sexualmoral in den vergangenen Jahrzehnten einen Vertrauens- und Kompetenzverlust erlitten hat, kann sie dennoch eine tragfähige Grundlage bieten für einen verantwortungsvollen Umgang mit der Sexualität und für das Gelingen von Beziehungen; gerade im heutigen Kontext, der oft geprägt ist von einem "Körperkult" mit seiner Fixierung auf sexuelle Fitness und einer "Banalisierung" der Sexualität, in der sie von personalen Werten losgelöst auf die Genitalität reduziert wird. Deshalb teilt Lintner die Hoffnung, dass die – nicht zuletzt aufgrund des Missbrauchsskandals – begonnene Debatte über die katholische Sexualmoral und Beziehungsethik sich nicht schon wieder verschließt oder abgewürgt wird.

Programm

Begrüßung und Einführung

Ausgewählte Veröffentlichungen der Podiumsteilnehmer